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讓家庭成為廉潔從政的溫馨港灣和動力源泉，既是對組織負責，也是對自己和家庭負責。

“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。”《禮記》中的這句話，大意是說，在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚、能力過硬的人選拔出來，人人講究誠信，謀求和睦。中華傳統(tǒng)文化非常注重以誠信、和合來調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，中華民族數(shù)千年來始終將講信修睦、與人為善當作一條重要原則，守誠信、尚和合。如，“信，國之寶也，民之所庇也”“誠信者，天下之結(jié)也”“親仁善鄰，國之寶也”“救災(zāi)恤鄰，道也”，等等。

做事先做人，做人先立德。古人把“立德”作為“三不朽”之首，從政為官更需立政德。《論語·為政》中講：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”這句話充分彰顯了良好政德的感召力、凝聚力和影響力，體現(xiàn)了人們對“為政之道、德在其首”的認同和推崇。

徐恪，字公肅，明代官員，曾官至右副都御史（又稱都堂），家鄉(xiāng)人稱其為徐都堂。著名清官海瑞在為徐恪題寫的家譜像贊中稱：“官都御史，糾察分明；方伯布政，四海馳聲；冰心鐵面，肝膽稜稜；卓哉殿柱，朝野肅清；我欲效之，誠恐未能；讀君遺策，敢以不文”。短短48字，道出了徐恪赤膽忠心、清廉剛正的一生。

習近平總書記在黨的二十大報告中提出：“全黨同志務(wù)必不忘初心、牢記使命，務(wù)必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務(wù)必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。”